Cuando pensamos en una “intervención” tenemos la falsa creencia que vamos a llegar a cambiar las cosas desde el primer momento que se inicia el proyecto y obtener los resultados esperados al final del mismo.
Pero una característica determina la intervención educativa. Que todo aquello que podamos enseñar, veremos los resultados a largo plazo, lo que hacemos es concienciar a las personas de su realidad sociocultural y que ellos sean los protagonistas de sus propios cambios en la dinámica natural de su socialización.
Para determinar las actuaciones en una intervención educativa hay que tener siempre presente los “Principios de Intervención Educativa”:
- El tratamiento de la diversidad: aprendizaje personalizado e individualizado.
- El aprendizaje cooperativo y participativo.
- Aprendizaje constructivo, significativo y funcional.
- Aprendizaje globalizado-interdisciplinar
- El clima educativo: elemento facilitador del crecimiento personal
- El desarrollo del autoconcepto y autoestima.
Por lo tanto, el tema planteado en clase, determinar una intervención educativa con la comunidad gitana, debe ser vista con planteamientos futuros. Cualquier intervención educativa que sea posible realizar, tanto con la comunidad gitana, promoviendo su adaptación al medio, como con la comunidad autóctona, que sea más tolerante a los cambios socioculturales que se suscitan en la comunidad más cercana, deben ser vistas como cambios a largo o mediano plazo, dependiendo del impacto que haya causado nuestra intervención.
Todo aquello que podamos enseñar, será de utilidad para incentivar el cambio, que puede ser de manera paulatina, poco a poco, pero depende mucho si nuestra intervención ha sido o no lo suficientemente consistente.
http://www.fundacionluisvives.org/temas/igualdad/politicas_e_iniciativas_en_el_ambito_racial_o_etnico/comunidad_gitana/index.html
Este enlace nos hace una breve reseña de la realidad sociodemográfica de la comunidad gitana en España y su situación de exclusión. Es importante reconocer que la convivencia y la riqueza cultural es posible, además de realizar una intervención por partida doble, tanto con la comunidad autóctona como la comunidad que necesita integrarse de la mejor manera posible.
